۱۳۸۹ اردیبهشت ۱۰, جمعه

آتوسا Atusa


آتوسا یا آتش‌سا (۵۵۰ تا ۴۷۵ پیش از میلاد مسیح) از شهبانوهای ایران بود. وی دختر کورش بزرگ، و خواهر خوانده کمبوجیه، و همسر دو پادشاه هخامنشی کمبوجیه و داریوش یکم، و مادر خشایارشا، و برجسته ترین زن در تاریخ ایران قدیم است. آتوسا در زمان حکومت خشایارشا، زنده بوده است.

پس از آناهیتا او دومین کسی بود که لقب بانو که یک عنوان مذهبی بود، گرفت. زیرا اینچنین لقبی کمتر به ملکه‌ها داده می‌شد. آشیل نمایشنامه نویس قرن پنجم پیش از میلاد در یکی از نمایشنامه‌های خود تحت عنوان «ایرانیان» که اختصاص به جنگ خشایارشا با یونانیان دارد از آتوسا به عنوان بانوی بانوان یاد می‌کند. آتوسا خواندن و نوشتن را به خوبی می‌دانست، و نقش تصمیم گیرنده در آموزش خود و دیگر درباریان داشت. پس از درگذشت کمبوجیه در راه بازگشت از مصر، داریوش یکم با آتوسا ازدواج می‌کند. این ازدواج چند دلیل داشته‌است:

- ازدواج با آتوسا که از سلاله هخامنشی بود حکومت او را قانونی جلوه می‌داد.
- از آنجا که آتوسا باهوش، با فرهنگ، با قدرت و تفکر سیاسی بود در موقع لزوم کمک خوبی برای داریوش شاه به حساب می‌آمد.

هرودوت می‌گوید آتوسا از قدرت فوق‌العاده‌ای برخوردار بود و در دوره جنگ با یونان که به توصیه او انجام شده بود، داریوش یکم همواره از نصیحت‌های او بهره می‌جست. او حتی علاقمند بود که در میدان کارزار نیز شوهرش را همراهی کند. هرودوت از قول آتوسا نقل می‌کند که به داریوش شاه گفته« چرا نشسته‌ای و عازم جنگ نمی‌شوی و سرزمین‌های دیگر را تسخیر نمی‌کنی پادشاهی به جوانی و ثروتمندی تو شایسته‌است که عازم جنگ شود و به پیروزی‌هایی نایل شود تا به ایرانیان ثابت شود مرد قابلی بر آن‌ها حکمرانی می‌کند. »

اگر گفته هرودوت اغراق‌آمیز هم باشد باز هم بیانگر نفوذ آتوسا بر شوهرش است. گفته شده‌است که آتوسا به خوبی از اوضاع فرهنگی زمان خود اگاه بود، و از حضور یونانیان و دیگر ملیت‌ها به دربار بسیار بهره می‌برد.

آتوسا از صلب داریوش شاه دارای چهار فرزند شد، که بزرگ‌ترین آن‌ها خشایارشا بود. اما آتوسا همسر اول داریوش یکم نبود، و داریوش از همسر اولش دارای پسرانی بود که همگی از خشایارشا بزرگ‌تر بودند. مطابق قانون پادشاهی, پسر بزرگ شاه پس از او به پادشاهی می‌رسید. اما آتوسا آن قدر بر شوهر خود نفوذ داشت که توانست خشایارشا را پس از داریوش به پادشاهی برساند.

در زمان پادشاهی خشایارشا آتوسا به عنوان مادر پادشاه در امور دولت دخالت می‌کرد. آشیل در نمایشنامه خود همواره از او به عنوان بانوی بانوان یاد می‌کرده‌است. می‌توان گفت که در نمایشنامه آشیلوس پس از خشایار، آتوسا بیشترین نقش را بازی می‌کند.

از زمان مرگ او هیچ اطلاعی در دست نیست. تنها می‌دانیم تا زمانی که خشایار از جنگ یونان بر می‌گردد زنده بوده‌است. احتمالاً آرامگاه او در کنار آرامگاه داریوش بزرگ در نقش رستم قرار دارد.

آتوسا در کتب ادبی

آتوسا، یکی از شخصیت های کلیدی در شاهکار گور ویدال، یعنی کتاب آفرینش است. اعتبار این کتاب در بحث درباره چگونگی به سلطنت رسیدن داریوش بزرگ است.

برگرفته از: http://fa.wikipedia.org
Atusa

Atusa is a Persian female name commonly found in Iranians and Persian speaking Afghans, meaning beautiful body. Alternative spellings are: Atoosa, Atousa, or Atossa.

In Ancient Persia, during the Achaemenid dynasty, Atossa was the daughter of Cyrus the Great and a half-sister of Cambyses II. She later married Darius the Great and gave birth to Xerxes the Great.

Source: http://en.wikipedia.org

آتوسا Atusa


آتوسا یا آتش‌سا (۵۵۰ تا ۴۷۵ پیش از میلاد مسیح) از شهبانوهای ایران بود. وی دختر کورش بزرگ، و خواهر خوانده کمبوجیه، و همسر دو پادشاه هخامنشی کمبوجیه و داریوش یکم، و مادر خشایارشا، و برجسته ترین زن در تاریخ ایران قدیم است. آتوسا در زمان حکومت خشایارشا، زنده بوده است.

پس از آناهیتا او دومین کسی بود که لقب بانو که یک عنوان مذهبی بود، گرفت. زیرا اینچنین لقبی کمتر به ملکه‌ها داده می‌شد. آشیل نمایشنامه نویس قرن پنجم پیش از میلاد در یکی از نمایشنامه‌های خود تحت عنوان «ایرانیان» که اختصاص به جنگ خشایارشا با یونانیان دارد از آتوسا به عنوان بانوی بانوان یاد می‌کند. آتوسا خواندن و نوشتن را به خوبی می‌دانست، و نقش تصمیم گیرنده در آموزش خود و دیگر درباریان داشت. پس از درگذشت کمبوجیه در راه بازگشت از مصر، داریوش یکم با آتوسا ازدواج می‌کند. این ازدواج چند دلیل داشته‌است:

- ازدواج با آتوسا که از سلاله هخامنشی بود حکومت او را قانونی جلوه می‌داد.
- از آنجا که آتوسا باهوش، با فرهنگ، با قدرت و تفکر سیاسی بود در موقع لزوم کمک خوبی برای داریوش شاه به حساب می‌آمد.

هرودوت می‌گوید آتوسا از قدرت فوق‌العاده‌ای برخوردار بود و در دوره جنگ با یونان که به توصیه او انجام شده بود، داریوش یکم همواره از نصیحت‌های او بهره می‌جست. او حتی علاقمند بود که در میدان کارزار نیز شوهرش را همراهی کند. هرودوت از قول آتوسا نقل می‌کند که به داریوش شاه گفته« چرا نشسته‌ای و عازم جنگ نمی‌شوی و سرزمین‌های دیگر را تسخیر نمی‌کنی پادشاهی به جوانی و ثروتمندی تو شایسته‌است که عازم جنگ شود و به پیروزی‌هایی نایل شود تا به ایرانیان ثابت شود مرد قابلی بر آن‌ها حکمرانی می‌کند. »

اگر گفته هرودوت اغراق‌آمیز هم باشد باز هم بیانگر نفوذ آتوسا بر شوهرش است. گفته شده‌است که آتوسا به خوبی از اوضاع فرهنگی زمان خود اگاه بود، و از حضور یونانیان و دیگر ملیت‌ها به دربار بسیار بهره می‌برد.

آتوسا از صلب داریوش شاه دارای چهار فرزند شد، که بزرگ‌ترین آن‌ها خشایارشا بود. اما آتوسا همسر اول داریوش یکم نبود، و داریوش از همسر اولش دارای پسرانی بود که همگی از خشایارشا بزرگ‌تر بودند. مطابق قانون پادشاهی, پسر بزرگ شاه پس از او به پادشاهی می‌رسید. اما آتوسا آن قدر بر شوهر خود نفوذ داشت که توانست خشایارشا را پس از داریوش به پادشاهی برساند.

در زمان پادشاهی خشایارشا آتوسا به عنوان مادر پادشاه در امور دولت دخالت می‌کرد. آشیل در نمایشنامه خود همواره از او به عنوان بانوی بانوان یاد می‌کرده‌است. می‌توان گفت که در نمایشنامه آشیلوس پس از خشایار، آتوسا بیشترین نقش را بازی می‌کند.

از زمان مرگ او هیچ اطلاعی در دست نیست. تنها می‌دانیم تا زمانی که خشایار از جنگ یونان بر می‌گردد زنده بوده‌است. احتمالاً آرامگاه او در کنار آرامگاه داریوش بزرگ در نقش رستم قرار دارد.

آتوسا در کتب ادبی

آتوسا، یکی از شخصیت های کلیدی در شاهکار گور ویدال، یعنی کتاب آفرینش است. اعتبار این کتاب در بحث درباره چگونگی به سلطنت رسیدن داریوش بزرگ است.

برگرفته از: http://fa.wikipedia.org
Atusa

Atusa is a Persian female name commonly found in Iranians and Persian speaking Afghans, meaning beautiful body. Alternative spellings are: Atoosa, Atousa, or Atossa.

In Ancient Persia, during the Achaemenid dynasty, Atossa was the daughter of Cyrus the Great and a half-sister of Cambyses II. She later married Darius the Great and gave birth to Xerxes the Great.

Source: http://en.wikipedia.org

۱۳۸۹ اردیبهشت ۲, پنجشنبه

بادپا | BÂDPÂ | БАДПА


نشست ۸۹-۲

برنامه ها‌ی این نشست به قرار زیر است:
۱- مقاله با موضوع: جایگاه سعدی در میان پارسی‌ زبانان و جهانیان
۲- فیلم سینمایی "بی‌ پولی" به کارگردانی: حمید نعمت الله
۳- ترانه ی "بشکن بشکن" با صدای: شهره

Собрание 2-89

 Программа этого собрания включает:
1- Доклад по теме: место Саади среди персидско-говорящих и остальных масс нвселения
2- Фильм "Безденежье" (Bi puli) ,режиссёр: Хамид Нэматоллах
3- Песня "Бешкан бешкан", певица: Шохрэ

1. Доклад

по теме:
Докладчик: 

2. Фильм

 طراح لباسی که بعد از ازدواج بیکار می شود و در همین حین فرزندش هم به دنیا می آید در ابتدا به خاطر اینکه همسرش متوجه نشود از دوستانش پول قرض می گیرد روزها را با آنها می گذارند تا پس از چند ماه ...

دانلود فیلم Скачать Фильм 
3. Песня

Nâme tarâne: Beškan beškan
Âvâze xân: Šohre


بادپا | BÂDPÂ | БАДПА


نشست ۸۹-۲

برنامه ها‌ی این نشست به قرار زیر است:
۱- مقاله با موضوع: جایگاه سعدی در میان پارسی‌ زبانان و جهانیان
۲- فیلم سینمایی "بی‌ پولی" به کارگردانی: حمید نعمت الله
۳- ترانه ی "بشکن بشکن" با صدای: شهره

Собрание 2-89

 Программа этого собрания включает:
1- Доклад по теме: место Саади среди персидско-говорящих и остальных масс нвселения
2- Фильм "Безденежье" (Bi puli) ,режиссёр: Хамид Нэматоллах
3- Песня "Бешкан бешкан", певица: Шохрэ

1. Доклад

по теме:
Докладчик: 

2. Фильм

 طراح لباسی که بعد از ازدواج بیکار می شود و در همین حین فرزندش هم به دنیا می آید در ابتدا به خاطر اینکه همسرش متوجه نشود از دوستانش پول قرض می گیرد روزها را با آنها می گذارند تا پس از چند ماه ...

دانلود فیلم Скачать Фильм 
3. Песня

Nâme tarâne: Beškan beškan
Âvâze xân: Šohre


۱۳۸۹ اردیبهشت ۱, چهارشنبه

سعد ی شیرازی | Sa'di Shirazi | Саади Ширази



مرکز سعدی شناسی ايران از سال ۱۳۸۱ روز اول ارديبهشت ماه را روز سعدی اعلام نمود و در اول ارديبهشت ۱۳۸۹ و در اجلاس شاعران جهان در شیراز، نخستین روز ارديبهشت ماه از سوی نهادهای فرهنگی داخلی و خارجی به‌عنوان روز سعدی نامگذاری شد.
بنی آدم اعضای یک پیکرند
که در آفرينش ز یک گوهرند
چو عضوى به درد آورد روزگار
دگر عضوها را نماند قرار
تو کز محنت دیگران بی غمی
نشاید که نامت نهند آدمی

Of One Essence is the Human Race, | Все племя Адамово - тело одно,
Thusly has Creation put the Base. | Из праха единого сотворено.

One Limb impacted is sufficient, | Коль тела одна только ранена часть,
For all Others to feel the Mace. | То телу всему в трепетание впасть.
The Unconcern'd with Others' Plight, | Над горем людским ты не плакал вовек,
Are but Brutes with Human Face. | Так скажут ли люди, что ты человек.

ایران صدا: اول اردیبهشت ماه در تقویم ملی ایرانیان همزمان با سالروز تولد شیخ اجل سعدی شیرازی که فرهنگ شناسان او را به‌عنوان استاد سخن می‌شناسند، یادروز سعدی نام گرفته است. سخنان آقای دکتر حداد عادل را می شنویم./ گروه فرهنگ و ادب و هنر
شیخ مصلح‌الدین مشرف‌ بن عبدالله متخلص به سعدی شیرازی و معروف به شیخ اجل، شاعر و نویسنده بزرگ ایرانی در قرن هفتم است که اوایل همین قرن در شهر شیراز به دنیا آمد و سال۶۹۱ یا ۶۹۴ در زادگاهش از دنیا رفت.

سعدی تحصیلات ابتدایی را در زادگاهش گذراند و برای تحصیلات تکمیلی به نظامیه بغداد رهسپار شد و در آن جا شاگردی شیخ سهروردی را نمود. سعدی سیاح و جهانگرد نیز بوده که بسیاری از سرزمین‌های اسلامی و غیر اسلامی آن دوره را زیر پا گذاشته است و از آن سفرها در حکایات خویش داستان‌ها گفته ؛ هرچند که عده‌ای به‌ مثابه «جهان‌دیده بسیار گوید دروغ»، پاره‌ای سفرهایش را خیالی می‌دانند.

سعدی در نظم و نثر بی‌شک از مقتدرترین و بزرگترین شاعران و نویسندگان فارسی زبان است که سیطره خود را بر نثر و نظم فارسی تا دوره تجدد ادبی در ایران حفظ کرده بود و این سیطره چنان قدرتمند بود که اولین متجددین در انقلابات ادبی برای در هم‌ریختن سنن نگارشی دوره قاجار به حمله به سعدی دست زدند و امثال تقی رفعت بر ضد سعدی مقاله نگاشتند که با واکنش شدید ادبای سنتی مواجه شد و موجب تعطیلی مجله تقی رفعت گشت.

تأثیر سعدی بر اخلاق و افکار ایرانیان انکارناپذیر است که صدها سال گلستان او کتاب درسی مکتب خانه‌ها بود و خطاطان غزل‌هایش را سرمشق می‌نوشتند. اما واقعیت این است که سعدی از درون جامعه ایرانی جوشید و تمامی خصلت‌ها و خوبی‌ها و بدی های ایرانیان را همان‌طور که بودند به معرض نمایش گذاشت و حتی به‌این‌سبب عده‌ای او را نویسنده‌ای رئالیست می‌دانند و همین ویژگی سعدی هم باعث شده که متجددین معاصر که به نقد ادبیات کلاسیک پرداختند در اولین قدم سعدی را مورد حمله قرار دهند که اوج این ایراد گیری را در آثار مرحوم کسروی می‌بینیم. بی‌توجه به این‌که خود را باید شکست نه آئینه را که گناه آئینه فقط راست بنمودن چهره است.
سعدی در غزلیات خود شاعری دل‌سوخته و عاشق‌پیشه است که کمتر مفاهیم عرفانی را در آثارش می بینیم و ازاین‌جهت یکی از بهترین شاعران غزل‌سرای جهان است که عاشقانه‌هایش واقعاً زیباست و در آخرین حدّ لطافت و زیبایی و لطیف‌ترین معانی در ساده‌ ترین و فصیح‌ ترین و کامل‌ترین الفاظ آمده‌است.
سعدی هرچه درگلستان نویسنده‌ای واقع‌گرا است، در بوستان شاعری آرمان‌ خواه می‌باشد و دنیا را آن‌چنان که میل دارد می‌خواهد.
بهترین تصحیحات از آثار سعدی توسط مرحوم محمدعلی فروغی ذکاء الملک و از غزل‌هایش توسط حبیب یغمایی و بهترین تصحیح از گلستان و بوستان توسط مرحوم دکتر غلام‌حسین یوسفی انجام شده‌است. غزلی زیبا از این شاعر و نثر نویس توانای فارسی زبان
شب عاشقان بی دل چه شبی دراز باشد
تو بیا کز اول شب، در صبح باز باشد
عجبست اگر توانم که سفرکنم ز دستت
بکجا رود کبوتر که اسیر باز باشد؟
ز محبتت نخواهم که نظر کنم برویت
که محب صادق آن است که پاکباز باشد
بکرشمه عنایت، نگهی بسوی ما کن
که دعای دردمندان ز سر نیاز باشد
سخنی که نیست طاقت که ز خویشتن بپوشم
بکدام دوست گویم که محل راز باشد؟
چه نماز باشد آن را که تو در خیال باشی؟
تو صنم نمی گذاری که مرا نماز باشد
نه چنین حساب کردم، چو تو دوست می گرفتم
که ثنا و حمد گوییم و جفا ناز باشد
دگرش چو باز بینی، غم دل مگوی سعدی
که شب وصال کوتاه و سخن دراز باشد
قدمی که بر گرفتی به وفا و عهد یاران
اگر از بلا بترسی، قدم مجاز باشد

روز اول اردیبهشت ،روز سعدی است. شاعری که شعرهای عاشقانه اش بیش از بقیه شعرا مانند حافظ و مولوی در آدم رسوخ می کند.

در آن نفس که بمیرم، در آرزوی تو باشم
بدان امید دهم جان، که خاک کوی تو باشم
به وقت صبح قیامت، که سر ز خاک بر آرم
به گفتگوی تو خیزم، به جستجوی تو باشم

برای آنکه بدانیم سعدی کیست؟ جایگاه این شاعر گرانمایه در شعر و ادبیات پارسی کجاست؟ و پرداختن به اندیشه‌های استاد سخن تا چه میزان به عنوان یک نیاز امروزی محسوس است مروری کوتاه بر آنچه درباره افکار و آرا این شاعر گرانمایه بیان شده است می‌کنیم. ما از خواندن بوستان بزرگ منشی رایاد می گیریم و درس عشق و انسانیت را می آموزیم . جامعه ایرانی باید به این موضوع بیندیشد که‌چگونه گذشته افتخارآمیز هنر، فرهنگ و ادبیات ایرانی را پاس دارد و محفوظ نگاه دارد؟
گستره تاثیر فرهنگی و ادبی سعدی را جهانی دانست. این گستره حتی سیاستمداران ایران و جهان را نیز در برمی‌گیرد.
سعدی در کنار ابعاد مختلف شخصیتی شاعری گرانمایه است و معنای زندگی ایرانی را درابعاد بیرونی و درونی می‌توان از شخصیت سعدی الهام گرفت.
یکی از ابعاد شخصیت سعدی توجه به درون و توجه به دل است که این بعد در روحیه ایرانی نهفته است و مورد توجه قرارداد. همچنین توجه به اخلاق و فرزانگی نیز مورد تاکید سعدی بوده است که این بعد نیز در بین ایرانیان جایگاه متعالی دارداز این رو اصحاب فرهنگ ایرانیان را به بعد اخلاق شهره می‌دانند.
نقطه‌اشتراک بین شخصیت شاعران بزرگ داشتن روح ایرانی و فرهنگ ایران است و تلاش فرهنگ وران ایرانی نیز باید همین باشد که این روح را زنده نگهدارند.
از این رو شخصیت هر شاعر ایرانی اول باید از بعد ایرانی بودن مورد بررسی قرار گیرد و سپس به سایر ابعاد شخصیتی آن شاعر پرداخت.
دو کتاب پر مغز و ارزشمند سعدی بوستان و گلستان است، گلستان و بوستان سعدی حاصل شناخت او از انسان است و این دو اثر گرایش انسانی دارد.
اما آن چه سعدی در کتاب‌های خود جمع‌آوری کرده است حاصل ۳۰ سال دنیا دیدن، تجربه زندگی همراه با تامل، شناخت از ماهیت انسان و بهره‌گیری از حکیمان و عارفان است. استاد سخن در مرحله‌ای از زندگی به سیر و سیاحت در بیشتر کشورهای اسلامی پرداخت، به بلخ و غزنه رفت، به گجرات در هندوستان سفر کرد و با تجربه برهمن‌های هند آشنا شد و در دهلی زبان هندی را فرا گرفت.
در این دوران سعدی از طریق دریا به یمن و حبشه و سپس به کشورهای عربی رفت و پس از زیارت کعبه‌ مدتی در شام به ویژه در دمشق، بعلبک لبنان‌و بیت‌المقدس ساکن شد.
سعدی پس از سفرهای بسیار به شیراز بازگشت و تجارب خود را به نگارش در آورد این شاعر گرانمایه در سال ۶۵۵ هجری زیباترین و لطیف‌ ترین شعرهای خود یعنی بوستان را در ده باب سرود و در آن به مهم‌ترین مسایل اخلاقی و انسانی مانند عدل، احسان، عشق، تواضع، قناعت، شکر و توبه پرداخت.
سعدی همچنین در سال ۶۵۶ اثر دیگر خود یعنی گلستان را به رشته تحریر در آورد که آمیزه‌ای از نظم و نثر و مجموعه حکایاتی است که سعدی موضوع آن را تجربه کرده یا ساخته ذهن او است.
در کنار همه‌اوصافی که برای سعدی به عنوان شاعر پر آوازه‌ی ایرانی، آورده اند بسیاری سعدی را به عنوان پیام آور انسانیت می‌شناسند سعدی سفیر انسانیت، همبستگی و همزیستی است و برای گفتگوی فرهنگ ها و تمدنها با اشعار زیبای خود زمینه‌سازی کرده است.
ازاین رو استاد سخن در اشعار خود به عالم معنویت، عرفان و فلسفه ورود کرده است و به بیان دردها و مشکلات بشریت و ارائه راه حل پرداخته است.
تاثیر پذیری شاعران سرزمین‌های دیگر از شعر و ادبیات سعدی نیز موضوعی است که در پژوهش‌های مختلف به آن پرداخته شده است.
افراد اندیشمند و ادیبان بسیاری پیش از سعدی شیرازی ظهور کردند اما تاثیر سعدی در عرصه اخلاق و ادبیات ایران و جهان اسلام بیش از همه بوده است.
شیخ اجل و دو کتاب گلستان و بوستان او در تار و پود اندیشه و فرهنگ ایرانیان رسوخ کرده است و با سپری شدن قرن‌ها از وفات وی همچنان به عنوان شخصیت تاثیرگذار بر شعر و ادبیات فارسی مطرح است.
از این رو سعدی نه تنها در شیراز و نه تنها در کشور خود بلکه در همه جهان نامی آشنا و شناخته شده است به طوری که از میان بزرگان ادب، تنها شعر او است که بر سردر مقر سازمان ملل در نیویورک نوشته شده است.
در هر حال از سعدی باید به عنوان جان مایه فرهنگ ایرانی و حرمت قلم یاد کرد، بی‌شک سعدی از پیشگامان عرصه‌ای است که اینک پس از گذشت قرن ها روندگان بیشماری یافته است، این شاعر گرانمایه نه یک شاعر که جان‌مایه یک فرهنگ، نه یک مصلح که روح یک ملت و نه یک نویسنده که خود حرمت قلم است و متن تاریخ فرهنگ این سرزمین را با نشان‌های بایسته خویش آذین بسته است.
در طول قرن‌های گذشته در ایران و خارج از ایران کسانی که زبان و ادب فارسی آموخته‌اند، همگی از برکت وجود سعدی و آثار گرانبهای وی چون گلستان بوده است و این ارزشها است که پاسداشت نام و یاد سعدی را پیش از پیش ضروری ساخته است .

شهرتی که سعدی در حیات خود به دست آورد بعد از مرگ او با سرعتی بی سابقه افزایش یافت و او به زودی به عنوان بهترین شاعر زبان فارسی و یا یکی از بهترین و بزرگترین شعرای درجه اول زبان فارسی شناخته شد و سخن او حجت فصحا و بلغای فارسی زبان قرار گرفت. این اشتهار سعدی معلول چند خاصیت در اوست: نخست آنکه وی گوینده ای است که زبان فصیح و بیان معجزه آسای خود را تنها وقف مدح و یا بیان احساسات عاشقانه و امثال این مطالب نکرد بلکه بیشتر، آن را به خدمت ابناء نوع گماشت و در راه سعادت آدمیزادگان و موعظه آنان و علی الخصوص راهنمائی گمراهان به راه راست، به کار برد و در این امر از همه شاعران و نویسندگان فارسی زبان موفق تر و کامیاب تر بود. دوم آنکه وی نویسنده و شاعری با اطلاع و جهان دیده و سرد و گرم روزگار چشیده بود و همه تجاربی را که در زندگانی خود اندوخته بود، در گفتارهای خود برای صلاح کار هم نوعان بازگو کرد تا در هدایت آنان به راه راست موفق تر باشد. سوم آن که وی سخن گرم و لطیف خود را در نظم و نثر اخلاقی و اجتماعی خویش همراه با امثال و حکایات دلپذیر که جالب نظر خوانندگان باشد بیان کرد و آنان را تنها با نصایح خشک و مواعظه ملال انگیز از خود نرنجانید. چهارم آنکه وی در مدح و غزل، هر دو راهی نو و تازه پیش گرفت، در مدح، بیان مواعظ و اندیشه های حکیمانه ی خود را از جمله مبانی قرار داد و در غزل و اشعار غنائی خویش هم هر جا که ذوق او حکم کرد از تحقیق و بیان حکم و امثال غفلت نورزید. پنجم آنکه سعدی در عین وعظ و حکمت و هدایت خلق، شاعری شوخ و بذله گو و شیرین بیان است و در سخن جد و هزل خود آنقدر لطایف به کار می برد که خواننده خواه و ناخواه مجذوب او می شود و دیگر او را رها نمی کند. ششم آنکه وی در گفتار خود از بسیاری مثل های فارسی زبانان که از دیرباز رواج داشت استفاده کرده و آنها را در نظم و نثر خود گنجانده است و علاوه بر این، سخنان موجز و پرمایه و پر معنای او گاه چنان روشنگر افکار و آرمان های جامعه ایرانی و راهنمای زندگانی آنان افتاده است که به صورت سایر امثال در میان مردم رایج شده و تا روزگار ما، خاص و عام، آنها را در گفتارها و نوشته های خود به کار برده اند.
http://www.iranseda.ir :برگرفته از

سعد ی شیرازی | Sa'di Shirazi | Саади Ширази



مرکز سعدی شناسی ايران از سال ۱۳۸۱ روز اول ارديبهشت ماه را روز سعدی اعلام نمود و در اول ارديبهشت ۱۳۸۹ و در اجلاس شاعران جهان در شیراز، نخستین روز ارديبهشت ماه از سوی نهادهای فرهنگی داخلی و خارجی به‌عنوان روز سعدی نامگذاری شد.
بنی آدم اعضای یک پیکرند
که در آفرينش ز یک گوهرند
چو عضوى به درد آورد روزگار
دگر عضوها را نماند قرار
تو کز محنت دیگران بی غمی
نشاید که نامت نهند آدمی

Of One Essence is the Human Race, | Все племя Адамово - тело одно,
Thusly has Creation put the Base. | Из праха единого сотворено.

One Limb impacted is sufficient, | Коль тела одна только ранена часть,
For all Others to feel the Mace. | То телу всему в трепетание впасть.
The Unconcern'd with Others' Plight, | Над горем людским ты не плакал вовек,
Are but Brutes with Human Face. | Так скажут ли люди, что ты человек.

ایران صدا: اول اردیبهشت ماه در تقویم ملی ایرانیان همزمان با سالروز تولد شیخ اجل سعدی شیرازی که فرهنگ شناسان او را به‌عنوان استاد سخن می‌شناسند، یادروز سعدی نام گرفته است. سخنان آقای دکتر حداد عادل را می شنویم./ گروه فرهنگ و ادب و هنر
شیخ مصلح‌الدین مشرف‌ بن عبدالله متخلص به سعدی شیرازی و معروف به شیخ اجل، شاعر و نویسنده بزرگ ایرانی در قرن هفتم است که اوایل همین قرن در شهر شیراز به دنیا آمد و سال۶۹۱ یا ۶۹۴ در زادگاهش از دنیا رفت.

سعدی تحصیلات ابتدایی را در زادگاهش گذراند و برای تحصیلات تکمیلی به نظامیه بغداد رهسپار شد و در آن جا شاگردی شیخ سهروردی را نمود. سعدی سیاح و جهانگرد نیز بوده که بسیاری از سرزمین‌های اسلامی و غیر اسلامی آن دوره را زیر پا گذاشته است و از آن سفرها در حکایات خویش داستان‌ها گفته ؛ هرچند که عده‌ای به‌ مثابه «جهان‌دیده بسیار گوید دروغ»، پاره‌ای سفرهایش را خیالی می‌دانند.

سعدی در نظم و نثر بی‌شک از مقتدرترین و بزرگترین شاعران و نویسندگان فارسی زبان است که سیطره خود را بر نثر و نظم فارسی تا دوره تجدد ادبی در ایران حفظ کرده بود و این سیطره چنان قدرتمند بود که اولین متجددین در انقلابات ادبی برای در هم‌ریختن سنن نگارشی دوره قاجار به حمله به سعدی دست زدند و امثال تقی رفعت بر ضد سعدی مقاله نگاشتند که با واکنش شدید ادبای سنتی مواجه شد و موجب تعطیلی مجله تقی رفعت گشت.

تأثیر سعدی بر اخلاق و افکار ایرانیان انکارناپذیر است که صدها سال گلستان او کتاب درسی مکتب خانه‌ها بود و خطاطان غزل‌هایش را سرمشق می‌نوشتند. اما واقعیت این است که سعدی از درون جامعه ایرانی جوشید و تمامی خصلت‌ها و خوبی‌ها و بدی های ایرانیان را همان‌طور که بودند به معرض نمایش گذاشت و حتی به‌این‌سبب عده‌ای او را نویسنده‌ای رئالیست می‌دانند و همین ویژگی سعدی هم باعث شده که متجددین معاصر که به نقد ادبیات کلاسیک پرداختند در اولین قدم سعدی را مورد حمله قرار دهند که اوج این ایراد گیری را در آثار مرحوم کسروی می‌بینیم. بی‌توجه به این‌که خود را باید شکست نه آئینه را که گناه آئینه فقط راست بنمودن چهره است.
سعدی در غزلیات خود شاعری دل‌سوخته و عاشق‌پیشه است که کمتر مفاهیم عرفانی را در آثارش می بینیم و ازاین‌جهت یکی از بهترین شاعران غزل‌سرای جهان است که عاشقانه‌هایش واقعاً زیباست و در آخرین حدّ لطافت و زیبایی و لطیف‌ترین معانی در ساده‌ ترین و فصیح‌ ترین و کامل‌ترین الفاظ آمده‌است.
سعدی هرچه درگلستان نویسنده‌ای واقع‌گرا است، در بوستان شاعری آرمان‌ خواه می‌باشد و دنیا را آن‌چنان که میل دارد می‌خواهد.
بهترین تصحیحات از آثار سعدی توسط مرحوم محمدعلی فروغی ذکاء الملک و از غزل‌هایش توسط حبیب یغمایی و بهترین تصحیح از گلستان و بوستان توسط مرحوم دکتر غلام‌حسین یوسفی انجام شده‌است. غزلی زیبا از این شاعر و نثر نویس توانای فارسی زبان
شب عاشقان بی دل چه شبی دراز باشد
تو بیا کز اول شب، در صبح باز باشد
عجبست اگر توانم که سفرکنم ز دستت
بکجا رود کبوتر که اسیر باز باشد؟
ز محبتت نخواهم که نظر کنم برویت
که محب صادق آن است که پاکباز باشد
بکرشمه عنایت، نگهی بسوی ما کن
که دعای دردمندان ز سر نیاز باشد
سخنی که نیست طاقت که ز خویشتن بپوشم
بکدام دوست گویم که محل راز باشد؟
چه نماز باشد آن را که تو در خیال باشی؟
تو صنم نمی گذاری که مرا نماز باشد
نه چنین حساب کردم، چو تو دوست می گرفتم
که ثنا و حمد گوییم و جفا ناز باشد
دگرش چو باز بینی، غم دل مگوی سعدی
که شب وصال کوتاه و سخن دراز باشد
قدمی که بر گرفتی به وفا و عهد یاران
اگر از بلا بترسی، قدم مجاز باشد

روز اول اردیبهشت ،روز سعدی است. شاعری که شعرهای عاشقانه اش بیش از بقیه شعرا مانند حافظ و مولوی در آدم رسوخ می کند.

در آن نفس که بمیرم، در آرزوی تو باشم
بدان امید دهم جان، که خاک کوی تو باشم
به وقت صبح قیامت، که سر ز خاک بر آرم
به گفتگوی تو خیزم، به جستجوی تو باشم

برای آنکه بدانیم سعدی کیست؟ جایگاه این شاعر گرانمایه در شعر و ادبیات پارسی کجاست؟ و پرداختن به اندیشه‌های استاد سخن تا چه میزان به عنوان یک نیاز امروزی محسوس است مروری کوتاه بر آنچه درباره افکار و آرا این شاعر گرانمایه بیان شده است می‌کنیم. ما از خواندن بوستان بزرگ منشی رایاد می گیریم و درس عشق و انسانیت را می آموزیم . جامعه ایرانی باید به این موضوع بیندیشد که‌چگونه گذشته افتخارآمیز هنر، فرهنگ و ادبیات ایرانی را پاس دارد و محفوظ نگاه دارد؟
گستره تاثیر فرهنگی و ادبی سعدی را جهانی دانست. این گستره حتی سیاستمداران ایران و جهان را نیز در برمی‌گیرد.
سعدی در کنار ابعاد مختلف شخصیتی شاعری گرانمایه است و معنای زندگی ایرانی را درابعاد بیرونی و درونی می‌توان از شخصیت سعدی الهام گرفت.
یکی از ابعاد شخصیت سعدی توجه به درون و توجه به دل است که این بعد در روحیه ایرانی نهفته است و مورد توجه قرارداد. همچنین توجه به اخلاق و فرزانگی نیز مورد تاکید سعدی بوده است که این بعد نیز در بین ایرانیان جایگاه متعالی دارداز این رو اصحاب فرهنگ ایرانیان را به بعد اخلاق شهره می‌دانند.
نقطه‌اشتراک بین شخصیت شاعران بزرگ داشتن روح ایرانی و فرهنگ ایران است و تلاش فرهنگ وران ایرانی نیز باید همین باشد که این روح را زنده نگهدارند.
از این رو شخصیت هر شاعر ایرانی اول باید از بعد ایرانی بودن مورد بررسی قرار گیرد و سپس به سایر ابعاد شخصیتی آن شاعر پرداخت.
دو کتاب پر مغز و ارزشمند سعدی بوستان و گلستان است، گلستان و بوستان سعدی حاصل شناخت او از انسان است و این دو اثر گرایش انسانی دارد.
اما آن چه سعدی در کتاب‌های خود جمع‌آوری کرده است حاصل ۳۰ سال دنیا دیدن، تجربه زندگی همراه با تامل، شناخت از ماهیت انسان و بهره‌گیری از حکیمان و عارفان است. استاد سخن در مرحله‌ای از زندگی به سیر و سیاحت در بیشتر کشورهای اسلامی پرداخت، به بلخ و غزنه رفت، به گجرات در هندوستان سفر کرد و با تجربه برهمن‌های هند آشنا شد و در دهلی زبان هندی را فرا گرفت.
در این دوران سعدی از طریق دریا به یمن و حبشه و سپس به کشورهای عربی رفت و پس از زیارت کعبه‌ مدتی در شام به ویژه در دمشق، بعلبک لبنان‌و بیت‌المقدس ساکن شد.
سعدی پس از سفرهای بسیار به شیراز بازگشت و تجارب خود را به نگارش در آورد این شاعر گرانمایه در سال ۶۵۵ هجری زیباترین و لطیف‌ ترین شعرهای خود یعنی بوستان را در ده باب سرود و در آن به مهم‌ترین مسایل اخلاقی و انسانی مانند عدل، احسان، عشق، تواضع، قناعت، شکر و توبه پرداخت.
سعدی همچنین در سال ۶۵۶ اثر دیگر خود یعنی گلستان را به رشته تحریر در آورد که آمیزه‌ای از نظم و نثر و مجموعه حکایاتی است که سعدی موضوع آن را تجربه کرده یا ساخته ذهن او است.
در کنار همه‌اوصافی که برای سعدی به عنوان شاعر پر آوازه‌ی ایرانی، آورده اند بسیاری سعدی را به عنوان پیام آور انسانیت می‌شناسند سعدی سفیر انسانیت، همبستگی و همزیستی است و برای گفتگوی فرهنگ ها و تمدنها با اشعار زیبای خود زمینه‌سازی کرده است.
ازاین رو استاد سخن در اشعار خود به عالم معنویت، عرفان و فلسفه ورود کرده است و به بیان دردها و مشکلات بشریت و ارائه راه حل پرداخته است.
تاثیر پذیری شاعران سرزمین‌های دیگر از شعر و ادبیات سعدی نیز موضوعی است که در پژوهش‌های مختلف به آن پرداخته شده است.
افراد اندیشمند و ادیبان بسیاری پیش از سعدی شیرازی ظهور کردند اما تاثیر سعدی در عرصه اخلاق و ادبیات ایران و جهان اسلام بیش از همه بوده است.
شیخ اجل و دو کتاب گلستان و بوستان او در تار و پود اندیشه و فرهنگ ایرانیان رسوخ کرده است و با سپری شدن قرن‌ها از وفات وی همچنان به عنوان شخصیت تاثیرگذار بر شعر و ادبیات فارسی مطرح است.
از این رو سعدی نه تنها در شیراز و نه تنها در کشور خود بلکه در همه جهان نامی آشنا و شناخته شده است به طوری که از میان بزرگان ادب، تنها شعر او است که بر سردر مقر سازمان ملل در نیویورک نوشته شده است.
در هر حال از سعدی باید به عنوان جان مایه فرهنگ ایرانی و حرمت قلم یاد کرد، بی‌شک سعدی از پیشگامان عرصه‌ای است که اینک پس از گذشت قرن ها روندگان بیشماری یافته است، این شاعر گرانمایه نه یک شاعر که جان‌مایه یک فرهنگ، نه یک مصلح که روح یک ملت و نه یک نویسنده که خود حرمت قلم است و متن تاریخ فرهنگ این سرزمین را با نشان‌های بایسته خویش آذین بسته است.
در طول قرن‌های گذشته در ایران و خارج از ایران کسانی که زبان و ادب فارسی آموخته‌اند، همگی از برکت وجود سعدی و آثار گرانبهای وی چون گلستان بوده است و این ارزشها است که پاسداشت نام و یاد سعدی را پیش از پیش ضروری ساخته است .

شهرتی که سعدی در حیات خود به دست آورد بعد از مرگ او با سرعتی بی سابقه افزایش یافت و او به زودی به عنوان بهترین شاعر زبان فارسی و یا یکی از بهترین و بزرگترین شعرای درجه اول زبان فارسی شناخته شد و سخن او حجت فصحا و بلغای فارسی زبان قرار گرفت. این اشتهار سعدی معلول چند خاصیت در اوست: نخست آنکه وی گوینده ای است که زبان فصیح و بیان معجزه آسای خود را تنها وقف مدح و یا بیان احساسات عاشقانه و امثال این مطالب نکرد بلکه بیشتر، آن را به خدمت ابناء نوع گماشت و در راه سعادت آدمیزادگان و موعظه آنان و علی الخصوص راهنمائی گمراهان به راه راست، به کار برد و در این امر از همه شاعران و نویسندگان فارسی زبان موفق تر و کامیاب تر بود. دوم آنکه وی نویسنده و شاعری با اطلاع و جهان دیده و سرد و گرم روزگار چشیده بود و همه تجاربی را که در زندگانی خود اندوخته بود، در گفتارهای خود برای صلاح کار هم نوعان بازگو کرد تا در هدایت آنان به راه راست موفق تر باشد. سوم آن که وی سخن گرم و لطیف خود را در نظم و نثر اخلاقی و اجتماعی خویش همراه با امثال و حکایات دلپذیر که جالب نظر خوانندگان باشد بیان کرد و آنان را تنها با نصایح خشک و مواعظه ملال انگیز از خود نرنجانید. چهارم آنکه وی در مدح و غزل، هر دو راهی نو و تازه پیش گرفت، در مدح، بیان مواعظ و اندیشه های حکیمانه ی خود را از جمله مبانی قرار داد و در غزل و اشعار غنائی خویش هم هر جا که ذوق او حکم کرد از تحقیق و بیان حکم و امثال غفلت نورزید. پنجم آنکه سعدی در عین وعظ و حکمت و هدایت خلق، شاعری شوخ و بذله گو و شیرین بیان است و در سخن جد و هزل خود آنقدر لطایف به کار می برد که خواننده خواه و ناخواه مجذوب او می شود و دیگر او را رها نمی کند. ششم آنکه وی در گفتار خود از بسیاری مثل های فارسی زبانان که از دیرباز رواج داشت استفاده کرده و آنها را در نظم و نثر خود گنجانده است و علاوه بر این، سخنان موجز و پرمایه و پر معنای او گاه چنان روشنگر افکار و آرمان های جامعه ایرانی و راهنمای زندگانی آنان افتاده است که به صورت سایر امثال در میان مردم رایج شده و تا روزگار ما، خاص و عام، آنها را در گفتارها و نوشته های خود به کار برده اند.
http://www.iranseda.ir :برگرفته از

۱۳۸۹ فروردین ۲۸, شنبه

О разуме

Фердоуси, о разуме

خرد بهتر از هر چه ایزد بداد - ستایش خرد را به از راه داد

خرد رهنمای و خرد دلگشای - خرد دست گیرد به هر دو سرای

ازو شادمانی وزویت غمیست - وزویت فزونی وزویت کمیست

کسی کو خرد را ندارد ز پیش - دلش گردد از کرده‌ی خویش ریش

خرد چشم جانست چون بنگری - تو بی‌چشم، شادان جهان نسپری

خرد را و جان را که یارد ستود؟ - و گر من ستایم که یارد شنود؟



Новру?з (Навруз, Ноуруз, Нооруз, Наурыз, Наврез, Невроз) перс. ?? ??? — Now ruz, а также под местными названиями на других языках - Международный день Навруз, праздник весны и начала нового года ряда народов Евразии.
Название Новруз (перс. ?? ??? — Now ruz) в переводе с персидского языка означает «новый день».
Отмечается в дни, на которые приходится весеннее равноденствие, к

О разуме

Фердоуси, о разуме

خرد بهتر از هر چه ایزد بداد - ستایش خرد را به از راه داد

خرد رهنمای و خرد دلگشای - خرد دست گیرد به هر دو سرای

ازو شادمانی وزویت غمیست - وزویت فزونی وزویت کمیست

کسی کو خرد را ندارد ز پیش - دلش گردد از کرده‌ی خویش ریش

خرد چشم جانست چون بنگری - تو بی‌چشم، شادان جهان نسپری

خرد را و جان را که یارد ستود؟ - و گر من ستایم که یارد شنود؟



Новру?з (Навруз, Ноуруз, Нооруз, Наурыз, Наврез, Невроз) перс. ?? ??? — Now ruz, а также под местными названиями на других языках - Международный день Навруз, праздник весны и начала нового года ряда народов Евразии.
Название Новруз (перс. ?? ??? — Now ruz) в переводе с персидского языка означает «новый день».
Отмечается в дни, на которые приходится весеннее равноденствие, к

۱۳۸۹ فروردین ۲۷, جمعه

گلچین پیوندهای ایرانی Persian cool links

در این بخش شما می توانید به گزیده ای از پیوندهای سودمند  در زمینه های گوناگونی چون: دانش، فرهنگ، تاریخ، موسیقی، اقتصاد و غیره دست یابید که با گذشت زمان بر شماره ی آنها افزوده خواهد شد. چنانچه در گشودن پیوندی با مشکلی روبه رو شدید، خواهشمندم آن را به آگاهی مدیر وبلاگ برسانید. برای این کار می توانید از "ارسال یک نظر" استفاده کنید.  با سپاس
In this post you can find a selection of useful links  in different branches like: science, culture, history, music, economy etc. If you have got a problem with the links, please inform it to the web-log manager. You can do it by sending your messages from here. Thank you



Culture     فرهنگ


Dictionaries and Translators    واژه نامه‌ها و مترجم ها

Deutsch-Persisch / Persisch-Deutsch فرهنگ دو سویه ی پارسی- آلمانی
Eng2Per & Per2Eng Dictionary فرهنگ دو سویه ی پارسی - انگلیسی
EN | FA | RU | FR | GR | AR | IT ...انگلیسی، پارسی، روسی، فرانسوی، آلمانی و 
Google Translate مترجم گوگل
Persian Online Dictionary واژه نامه ی آنلاین پارسی 

Embassy of Persia in     سفارت ایران در

Australia استرالیا
Austria اتریش
Canada کانادا
England انگلستان
Finland فنلاند 
India هند
Japan ژاپن
Russia روسیه
Tajikistan تاجیکستان
Ukraine اوکراین

Friends     دوستان

Santur سنتور

Greeting Cards     کارتهای تبریک

Eidi عیدی
Internet Cards کارت های اینترنتی
Iran Mania ایران مانیا
Parset پارست
Persian card کارت تبریک های ایرانی
Persian Love e-cards کارتهای عاشقانه ی ایرانی
Yara یارا

Health and Medicine     پزشکی و سلامت

Diet, Fitness & Clinical Nutrition نکته های آموزنده در مورد تغذیه
Khatam ol Anbia Hospital بیمارستان خاتم الانبیاء
Tehran Doctors پزشکان تهران

History     تاریخ

History and Civilization of Ancient World تاریخ و تمدن جهان باستان
History of Persia (in persian)تاریخ ایران زمین
History of the Persian Empire(in english) تاریخ امپراطوری ایران 

Islam     اسلام

Islam in Europe اسلام در اروپا

Maps     نقشه ها

Map of Persia نقشه ی ایران
Map of Persia by Details نقشه ی ایران با جزییات
Tehran Metro Map نقشه ی مسیرهای مترو تهران
World Map نقشه ی جهان   New 

Movie and Music     فیلم و موسیقی

Arian World آرین ورلد
Bia2 بیا تو
Bia2Music بیا تو موزیک   New
Iran Film TV - in Arabic ایران فیلم تی وی - به عربی‌   New
Iran guitar center گیتارینه
Iran Proud ایران پراود
Iran Song موسیقی و آهنگ ایرانی
Our Cinema سینمای ما 
Our Music موسیقی ما 
Parsi Music پارسی موزیک
Persian Film فیلم ایرانی‌   New
Persian Hub پرژن ‌هاب   New

Other     دیگر

Goonagoon گوناگون
Netkav نت کاو - کاوشگر پارسی اینترنت
Online Calculator ماشین حساب آنلاین
Online Photoshop فتوشاپ آنلاین 

Partner Finder     دوست و همسر یابی

Iranian Singles ایرانیان مجرد
Iranian Singles Chat دوست و همسر یابی ایرانی
Iran Zendegi ایران زندگی
Marriage همسر یابی و ازدواج
Pars Dating پارس دیتینگ
Peyvande Nik پیوند نیک
Sighe ازدواج موقت

Persian Meals and Restaurants     خوراک و رستورانهای ایرانی

Ashpaz Online بزرگترین سایت آشپزی ایرانی
Best Iranian Food & Cook بهترین غذاهای ایرانی
Best Tehran Restaurants غذایاب، برای شهر تهران
Persian Cuisine Recipe دستور پخت غذاهای ایرانی
Persian Food Recipe دستور پخت غذاهای ایرانی
Persian Mirror Cuisine (in english) دستور پخت غذاهای ایرانی به انگلیسی 


Persian Singers     آوازه خوانان ایرانی‌

Andy اندی
Bizhan Mortazavi بیژن مرتضوی   New
Davood Behboodi داوود بهبودی   New
Ebi ابی
Faramarz Aslani فرامرز اصلانی
Googoosh گوگوش
Hayede هایده   New
Kuros کوروس
Leyla Foruhar لیلا فروهر
Mansur منصور
Marziye مرضیه
Parisa پریسا   New
Sattar ستار   New
Shahram Shabpare شهرام شب پره
Shahrokh شاهرخ   New
Shamaizade شماعی زاده
Sima Bina سیما بینا   New
Siyavash سیاوش   New

Poetry and Literature     شعر و ادبیات

Hafiz-e Shirazi حافظ شیرازی
Molana Rumi مولوی بلخی
Persian Proverbs زبانزد‌های ایران   New
Rubaiyat of Omar Khayyam چارانه‌های عمر خیام
Rubaiyat of Omar Khayyam (with audio) چارانه های عمر خیام - همراه با صدا
Звезды персидской поэзии ستاره‌های شعر پارسی‌

Radio and Television     رادیو و تلویزیون 

BBC Persian بی‌ بی‌ سی‌ پارسی‌
Cultural Radio رادیو فرهنگ  
Green Broadcast of Persia (RASA TV) رسانه ی سبز ایران - رسا   New
Iranseda Network شبکه ی ایران صدا 
IranTvRadio ایران تی وی رادیو 
Iranian Radio رادیو ایرانی‌ 
Live Broadcast of Media پخش زنده ی رسانه ها  
RadioFarda رادیو فردا 
Radio Golha رادیو گلها
Radio Javan رادیو جوان 
Sedaye Ashna صدای آشنا  
VOA Persian بخش پارسی‌ صدای آمریکا

Research      پژوهش

Center for Strategic Research مرکز تحقیقات استراتژیک
Iranian Recearch Organization سازمان پژوهش های علمی و صنعتی ایران
Islamic Science and Cultural Academy پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
Persian Gulf Studies Center کانون پژوهش‌های دریای پارس   New

Science     دانش

Iran Science شبکه علمی کشور

گلچین پیوندهای ایرانی Persian cool links

در این بخش شما می توانید به گزیده ای از پیوندهای سودمند  در زمینه های گوناگونی چون: دانش، فرهنگ، تاریخ، موسیقی، اقتصاد و غیره دست یابید که با گذشت زمان بر شماره ی آنها افزوده خواهد شد. چنانچه در گشودن پیوندی با مشکلی روبه رو شدید، خواهشمندم آن را به آگاهی مدیر وبلاگ برسانید. برای این کار می توانید از "ارسال یک نظر" استفاده کنید.  با سپاس
In this post you can find a selection of useful links  in different branches like: science, culture, history, music, economy etc. If you have got a problem with the links, please inform it to the web-log manager. You can do it by sending your messages from here. Thank you



Culture     فرهنگ


Dictionaries and Translators    واژه نامه‌ها و مترجم ها

Deutsch-Persisch / Persisch-Deutsch فرهنگ دو سویه ی پارسی- آلمانی
Eng2Per & Per2Eng Dictionary فرهنگ دو سویه ی پارسی - انگلیسی
EN | FA | RU | FR | GR | AR | IT ...انگلیسی، پارسی، روسی، فرانسوی، آلمانی و 
Google Translate مترجم گوگل
Persian Online Dictionary واژه نامه ی آنلاین پارسی 

Embassy of Persia in     سفارت ایران در

Australia استرالیا
Austria اتریش
Canada کانادا
England انگلستان
Finland فنلاند 
India هند
Japan ژاپن
Russia روسیه
Tajikistan تاجیکستان
Ukraine اوکراین

Friends     دوستان

Santur سنتور

Greeting Cards     کارتهای تبریک

Eidi عیدی
Internet Cards کارت های اینترنتی
Iran Mania ایران مانیا
Parset پارست
Persian card کارت تبریک های ایرانی
Persian Love e-cards کارتهای عاشقانه ی ایرانی
Yara یارا

Health and Medicine     پزشکی و سلامت

Diet, Fitness & Clinical Nutrition نکته های آموزنده در مورد تغذیه
Khatam ol Anbia Hospital بیمارستان خاتم الانبیاء
Tehran Doctors پزشکان تهران

History     تاریخ

History and Civilization of Ancient World تاریخ و تمدن جهان باستان
History of Persia (in persian)تاریخ ایران زمین
History of the Persian Empire(in english) تاریخ امپراطوری ایران 

Islam     اسلام

Islam in Europe اسلام در اروپا

Maps     نقشه ها

Map of Persia نقشه ی ایران
Map of Persia by Details نقشه ی ایران با جزییات
Tehran Metro Map نقشه ی مسیرهای مترو تهران
World Map نقشه ی جهان   New 

Movie and Music     فیلم و موسیقی

Arian World آرین ورلد
Bia2 بیا تو
Bia2Music بیا تو موزیک   New
Iran Film TV - in Arabic ایران فیلم تی وی - به عربی‌   New
Iran guitar center گیتارینه
Iran Proud ایران پراود
Iran Song موسیقی و آهنگ ایرانی
Our Cinema سینمای ما 
Our Music موسیقی ما 
Parsi Music پارسی موزیک
Persian Film فیلم ایرانی‌   New
Persian Hub پرژن ‌هاب   New

Other     دیگر

Goonagoon گوناگون
Netkav نت کاو - کاوشگر پارسی اینترنت
Online Calculator ماشین حساب آنلاین
Online Photoshop فتوشاپ آنلاین 

Partner Finder     دوست و همسر یابی

Iranian Singles ایرانیان مجرد
Iranian Singles Chat دوست و همسر یابی ایرانی
Iran Zendegi ایران زندگی
Marriage همسر یابی و ازدواج
Pars Dating پارس دیتینگ
Peyvande Nik پیوند نیک
Sighe ازدواج موقت

Persian Meals and Restaurants     خوراک و رستورانهای ایرانی

Ashpaz Online بزرگترین سایت آشپزی ایرانی
Best Iranian Food & Cook بهترین غذاهای ایرانی
Best Tehran Restaurants غذایاب، برای شهر تهران
Persian Cuisine Recipe دستور پخت غذاهای ایرانی
Persian Food Recipe دستور پخت غذاهای ایرانی
Persian Mirror Cuisine (in english) دستور پخت غذاهای ایرانی به انگلیسی 


Persian Singers     آوازه خوانان ایرانی‌

Andy اندی
Bizhan Mortazavi بیژن مرتضوی   New
Davood Behboodi داوود بهبودی   New
Ebi ابی
Faramarz Aslani فرامرز اصلانی
Googoosh گوگوش
Hayede هایده   New
Kuros کوروس
Leyla Foruhar لیلا فروهر
Mansur منصور
Marziye مرضیه
Parisa پریسا   New
Sattar ستار   New
Shahram Shabpare شهرام شب پره
Shahrokh شاهرخ   New
Shamaizade شماعی زاده
Sima Bina سیما بینا   New
Siyavash سیاوش   New

Poetry and Literature     شعر و ادبیات

Hafiz-e Shirazi حافظ شیرازی
Molana Rumi مولوی بلخی
Persian Proverbs زبانزد‌های ایران   New
Rubaiyat of Omar Khayyam چارانه‌های عمر خیام
Rubaiyat of Omar Khayyam (with audio) چارانه های عمر خیام - همراه با صدا
Звезды персидской поэзии ستاره‌های شعر پارسی‌

Radio and Television     رادیو و تلویزیون 

BBC Persian بی‌ بی‌ سی‌ پارسی‌
Cultural Radio رادیو فرهنگ  
Green Broadcast of Persia (RASA TV) رسانه ی سبز ایران - رسا   New
Iranseda Network شبکه ی ایران صدا 
IranTvRadio ایران تی وی رادیو 
Iranian Radio رادیو ایرانی‌ 
Live Broadcast of Media پخش زنده ی رسانه ها  
RadioFarda رادیو فردا 
Radio Golha رادیو گلها
Radio Javan رادیو جوان 
Sedaye Ashna صدای آشنا  
VOA Persian بخش پارسی‌ صدای آمریکا

Research      پژوهش

Center for Strategic Research مرکز تحقیقات استراتژیک
Iranian Recearch Organization سازمان پژوهش های علمی و صنعتی ایران
Islamic Science and Cultural Academy پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
Persian Gulf Studies Center کانون پژوهش‌های دریای پارس   New

Science     دانش

Iran Science شبکه علمی کشور

Followers